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李建新：莫叫“乡愁”使人愁

//www.auribault.com 2015-10-14 来源：浙江日报

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　　人们选择民宿，最重要的是体验当地人宁静的生活方式，如果驱车数百里，身处僻壤难觅清净，恐怕此类民宿再也没有回头客了

　　每个少小离家的游子，大多背负着一个难以脱卸的行囊，那便是——乡愁。这份情愫，催生了乡村旅游的走热，在民宿经济发展中再度升温。中央城镇化工作会议上，形象生动地描述了农村城镇化建设的要求，“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。每逢假期，如果你穿梭在浙江农村的山水民宿间，会深深感受到民宿经济给浙江大地带来的巨大变化和无穷魅力，但也不难发现，一些盲目的开发、拙劣的模仿、无序的经营，让儿时的故乡、农村的记忆变得模糊不清，甚至面目全非。不由心生喟叹：曾日月之几何，故乡不可复识矣。暖暖的乡愁让人平添几分担忧。

　　担忧之一：建筑符号紊乱，错把故乡作他乡。农村的民居，都是当地水土气候、自然环境、审美积淀的产物，或临水而建，或依山而筑，错落有致，点缀山水之间，与大自然形成了和谐的关系。行走在浙江农村，你会冷不丁看到蒙古包、北方的四合院、闽南土楼等风格各异的建筑散落其间，更有甚者，把长城、天坛大体量的建筑也克隆进烟雨江南的青山绿水间。浙江某县的一个民宿广告，居然是“不出国门，领略地道法国风情”，一栋栋法式建筑，掩映在玫瑰环绕之中。还有些水上草屋打出“浙江的马尔代夫”之类的宣传语，似乎越洋气、越玄乎，就越有吸引力。这让久别家乡的游子之心何处安放，迷惑之余怎能不感慨乡关何处？建筑是凝固的记忆，但愿这些不服水土的舶来品，不要沦为被岁月抛弃的建筑垃圾。

　　担忧之二：文化内涵缺失，乱花渐欲迷人眼。农村旅游之所以被越来越多的人们喜爱，除了寻找原味的乡愁，以及对农村生活的集体记忆和普遍向往，更重要的是感受那里的乡风民俗、特有文化、生产生活方式，这是多年以来农耕文化在某个区域积累的最为宝贵的遗产。浙江农村的舞龙灯、剪纸、斗牛、地方小调、打年糕、麦芽糖等，无不包含江南的特有风韵，足以极视听之娱、口舌之享。耳边乡音、舌尖乡愁何其令人流连忘返，而许多地方重视外在的建设开发、商业功能，忽视了内在的文化挖掘、文化传承，把草原上的骑马摔跤骑骆驼引进江南小镇，把吃西餐卖兵马俑烤羊肉串布满街巷，一股脑儿兼收并蓄，啥来钱就干啥，失去了当地文化特色，隔断了活色生香的文脉，必将失去民宿经济发展的活力。

　　担忧之三：乡间安宁不再，呕哑嘈杂难为听。到乡村去，远离都市的喧嚣，缓解紧张的节奏，在这里可以放松心情，偷得浮生半日闲，山野漫步，临渊羡鱼，如陶渊明诗中描写的：“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，那份自在清幽，才是都市人流连所在。而事实不尽如此，纵观许多乡村景点、民宿周边，除了游人喧哗、小贩吆喝声不绝于耳，更是在农家小院植入了许多喧闹的都市娱乐项目，迪厅、酒吧、卡拉OK应有尽有。人们选择民宿，最重要的是体验当地人宁静的生活方式，图的是静，宿的是心，如果驱车数百里，去乡村体验准都市生活，身处僻壤难觅清净，恐怕此类民宿再也没有回头客了。

　　浙江民宿经济刚刚拉开帷幕，需要政府的引导、资本的青睐、周密的规划、先进的理念，更重要的是对于区域文化和人心向往的尊重，了解人们到这里看什么、吃什么、玩什么、想什么。这样，我们的乡愁才会找到安放的位置，我们的民宿才能留住人心。

编辑：丁斌斌

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